Depois de grande sucesso no Distrito Bela Vista, com a participação do Maneiro Pau do Mestre Cirilo, dia 30 de maio, e no Bairro Muriti, com o Reisado Decolores Dedé de Luna, o espetáculo teatral "A COMÉDIA DA MALDIÇÃO", texto e direção de Cacá Araújo, encenado pela Cia. Cearense de Teatro Brincante - Ponto de Cultura do Brasil, segue sua jornada de apresentações nas praças e terreiros do Crato-CE. Quarta-feira, dia 9 de junho de 2010, às 19 horas, a peça será exibida na Batateiras (Bairro Gisélia Pinheiro) e contará com a participação especial do Coco das Mulheres da Batateiras, comandado pela Mestra Edite.
"Foi quando uma bela moça / Mudô seu intineráro / Traiu as coisa de Deus / Se amancebô co'o vigáro..."
(Apresentação no Terreiro Dedé de Luna do Muriti - Fotos de Gessy Maia)
Dia 12 de junho (sábado), às 20 horas, "A Comédia da Maldição" será apresentada na Praça da Sé, em Crato, com a participação da Banda Cabaçal dos Irmãos Aniceto.
REALIZAÇÃO:
Cia. Cearense de Teatro Brincante - Ponto de Cultura do Brasil
PRODUÇÃO:
Sociedade Cariri das Artes
APOIO:
Ministério da Cultura / Governo Federal
Secretaria da Cultura / Governo do Estado do Ceará
Secretaria da Cultura, Esporte e Juventude / Governo Municipal do Crato
Sociedade de Cultura Artística do Crato
Coletivo Camaradas
Centro de Ativação Cultural Poeta Cego Aderaldo
Sandálias Brisa
Blogues
Imprensa
terça-feira, 8 de junho de 2010
NESTA QUARTA, DIA 9 DE JUNHO DE 2010, 19 HORAS, ESPETÁCULO "A COMÉDIA DA MALDIÇÃO" NA BATATEIRAS
Que é felicidade - Emerson Monteiro
Todos nós possuímos nossas razões de viver na variação dos interesses transitórios deste mundo cheio de elencos infinitos de pretextos para gozar. Torcer por times de futebol. Acompanhar novelas de televisão. Vícios variados; cigarro, droga, bebida. Mania de ler, de falar, comentar a vida alheia. Ganhar dinheiro. Gastar noites de sono precioso em mesas de jogo. Viajar pelo mundo observando outros povos e costumes. Andar de bicicleta. Passear de automóvel, no gosto e poder aquisitivo de quem usa. Criar cavalos de raça, peixes ornamentais, cachorros, coelhos, galinhas, ovelhas, patos, mocós, etc. Colecionar armas brancas, selos, gibis, mandatos, aviões, jóias, moedas, sapatos, livros, escrituras de terra, casas, perfumes, charutos, admiradores, canetas, vinhos, títulos universitários, entradas na polícia, visitas a museus, carimbos e passaportes, telas e desenhos, endereços eletrônicos, etc., etc.
Falar do que seja felicidade, por isso, reclama de observar cada indivíduo e o jeito se apegar a valores, na medida de cada freguês, pela ótica que lhe é própria.
Uns, visualizam apenas os detalhes; outros, o todo; sempre na intenção de si agradar, de achar satisfação nas jornadas desta vida.
Pelo transcorrer da história pessoal, topamo-nos com as oportunidades para construir justificações aos chamamentos, à proporção em que se aproxima o acerto das contas da história toda. Ainda não existe, contudo, um padrão universal que represente a felicidade, que reúna elementos de certeza absoluta, que explique nossa origem, o que estamos fazendo aqui e para onde iremos depois, nos segredos do Universo.
Há, sim, versões mitológicas, filosóficas, religiosas, acadêmicas, porém prova provada, definitiva, aceita sem conflitos por toda gente e em todos os lugares, isso ainda esperam os habitantes desta terra.
No entanto, viver é preciso, e sob o signo da felicidade, livre do que dizem e pensam as ruas, os botecos e clubes. Só avaliar objetos, sentimentos, fenômenos fica devendo para esclarecer o enigma das gerações. A escolha da adoração particular, sem preencher com clareza o espaço da verdadeira expectativa, mostra limitação que resiste à busca, no entanto, demonstra necessidade de ir em frente, firmes, sem desprezar os deveres de filhos, pais, cidadãos e contribuintes.
No frigir dos ovos, resta, então, mergulhar de cabeça dentro de nós próprios, indo às profundidades da alma, escarafunchar as entranhas, experimentar os sabores na relação com o todo, independente dos sentidos animais, e achar o propósito mais íntimo da realidade.
Nisso encontrar-se-á, na essência, sentimento alto que acolhe de braços abertos, o amor, Ser supremo, ente maior das filosofias, natureza fundamental da Criação, algo semelhante à fonte inesgotável jamais imaginada. E descobrirá transformação noutro patamar de circunstâncias que revelará novos sonhos e dimensões nunca presenciadas nas coisas materiais.
A interpretação, portanto, do que seja felicidade ressurge das virtudes adquiridas nesse acontecimento, após o desencanto dos prazeres fáceis.
Com isso, a vida ganhará novas cores e o palco da fantasia revelará outra possibilidade, no sentido pleno da caminhada. Resultado, o conceito de felicidade ampliará o viver da multidão, que nisso experimenta os frutos e as formas da beleza definitiva de uma nova humanidade.
URCA em notícias
I Semana de Física aberta na URCA
A EXPOCRATO pode ser melhor - por José do Vale Pinheiro Feitosa
E por que ele surge? Exatamente pela imposição de uma programação exógena que necessariamente não se contempla com a cultura local. Isso, claro, foi traduzido por alguns artistas da área musical da região, mas outros também se manifestaram. E aí a discussão sofre uma espécie de diluição.
Quando, lá no Cariricult o Luiz Carlos Salatiel e o Zé Flávio publicaram a programação do festival de Garanhuns, demonstrando claramente a qualidade comparada com aquela da EXPOCRATO, podem apenas ter levantado a lebre da qualidade de classe média e não exatamente aquela popular. Mas uma coisa é flagrante, uma parcela da classe média não gosta da programação da EXPOCRATO e isso já é muito a considerar do errado que há.
A outra questão é a própria escolha, pois sem a participação dos entes regionais, especialmente de conselhos que envolvem as Secretarias Municipais de Saúde das cidades caririenses, a possibilidade de erro é maior. Especialmente com perda de substância em relação a outros festejos nordestinos como flagrante nesta comparação com Garanhuns.
Por isso é importantíssimo que a Secretária de Cultura do Crato chame o maior número de pessoas, faça uma grande convenção, ou um Conferência Municipal Específica, isso cabe por lei e discuta especificamente esta questão da EXPOCRATO sob pena de perdemos esta festa para outras de maior vigor e qualidade.
A EXPOCRATO tem a cara da região, tem muito da centralidade do que é o espírito sertanejo e não pode ser entregue apenas a amadores travestidos de empresários musicais. Nada contra que os empresários participem como agentes do povo do Cariri, sendo competentes para produzir o que os daqui pensaram e demandaram. Se não conseguirem não são eles que sairão espontaneamente, será a coletividade organizada que os substituirão por outros mais competentes. E que seja a competência para atender a demanda do pensamento regional aquela que se instale.
Nada é espontâneo. Nem a EXPOCRATO foi, é ou será. Tudo depende de organização e o Município do Crato já está aparelhado para tomar a questão à unha, ou seja, o Conselho Municipal de Cultura, sua Secretaria e comissões que a Câmara Municipal criar para tal. Não existe outro modo de melhorar a EXPOCRATO que não seja pela sustentação do sentimento geral e da democracia local.
Pensamento para o Dia 08/06/2010
“Somente a aquisição do conhecimento mais elevado pode cumprir o propósito principal da vida humana. Esse conhecimento torna a pessoa consciente de que o corpo não é inerte, insensível, mas é realmente a própria consciência se manifestando como a personificação do "Ser-Consciência-Bem-aventurança" (Sat-Chit-Ananda). Quando essa verdade surge e é experimentada, a pessoa é libertada. A pessoa é liberada do nevoeiro da ignorância (Ajnana), mesmo nesta vida. Ela torna-se um Muktha Jivan: uma pessoa liberada ainda durante a vida.”
Sathya Sai Baba
segunda-feira, 7 de junho de 2010
CONSELHO MUNICIPAL DE CULTURA DISCUTIRÁ SOBRE ARTISTAS LOCAIS NA EXPOSIÇÃO DO CRATO
Em reunião realizada nesta segunda-feira, dia 7 de junho de 2010, na sede da Secretaria da Cultura, o pleno do Conselho Municipal de Cultura do Crato, tratou das seguintes questões:
- Preparação de Fórum Municipal de Arte e Cultura, momento em que todos os segmentos que fazem a cultura local discutirão acerca do plano e fundo municipal de cultura;
- Publicação de cartilha orientando artistas e demais interessados em como utilizar os recursos do Fundo Municipal de Cultura;
- Possibilidade de se realizar evento cultural, no período da Exposição do Crato, como instrumento de divulgação e afirmação do potencial artístico-musical do município e região, traduzido na obra de artistas que verdadeiramente constroem a identidade do Cariri e não tem espaço naquela que deveria ser a principal vitrine dos artistas caririenses. Para tanto, uma reunião será articulada envolvendo artistas e instituições de fomento.
- Foi escolhida a Diretoria Executiva do Conselho Municipal de Cultura do Crato, composta como segue: PRESIDENTE – Danielle Esmeraldo; Vice-Presidente – Cacá Araújo; Secretária Executiva – Ingrid Alidiane; Suplente da Secretária Executiva – Lorena Tavares.
O Conselho se reunirá novamente na próxima segunda-feira, dia 14, às 16 horas, na sede da Secretaria da Cultura, desta feita com convidados de variados segmentos culturais, para importantes deliberações, inclusive a formação de comissões setoriais de trabalho.
A VIRTUOSA E DIFÍCIL TRAVESSIA ENTRE A REALIZAÇÃO E A AUTOREALIZAÇÃO
Todos querem se realizar e ser feliz de uma forma ou de outra: no casamento, no trabalho, na vida social, no plano político, no meio acadêmico etc. Mas, o que poucos sabem é que a realização simplesmente é o ponto de partida para algo maior essencial e invisível. Nesse contexto, o caminho é estreito e a porta pequena (é semelhante à trajetória dos espermatozóides): poucos alcançam a realização almejada e desejada – plenamente! A maioria fica no meio do caminho. É porque nos desviamos com as propostas, avisos, convites e sugestões utilitárias subliminares.
Uma multidão inconsciente segue na escuridão em busca de uma luz que a oriente para o destino certo e correto. E nesse processo de busca inconsciente de uma realização plena nos contentamos com a realização parcial e pequena. O grande pedaço da realização fica intocável a espera da energia adequada e concentrada para o sucesso real. E assim nos distraímos psicologicamente com um mundo de prazeres e afazeres de segundo plano, de segunda importância e de pequeno mérito. Perdemos desse modo a noção de prioridade e identidade na busca da realização que de fato nos preencha e nos encante de vez. E por isso mesmo, passamos acreditar que o consumo de bens e qualidades externas é o parâmetro principal a ser perseguido, como referência, a qualquer custo.
Nos entregamos de corpo e alma para alcançar esse objetivo menor.
Uma vida inteira se passa na busca da realização que antecede e é interrompida quase sempre na morte certa sem ser alcançada de fato. Nesse sentido, a maioria persegue a realização visível e possível dentro dos padrões normais e culturais entre o nascimento e a morte física do ser. As tentativas de mudanças de percurso são variadas e sofridas de acordo com a sociedade e a cultura herdada dos antepassados. Nos tornamos cativos, portanto, da beleza, do sucesso, do poder, do sonho, da novidade e da esperança de uma realização calcada em bases materiais, sociais e culturais moldadas pelo tempo e lugar. Inevitavelmente acabamos por definir os objetos do desejo, no lugar da felicidade plena, como metas a serem alcançadas e que reflitam o esforço de chegada e conquista. E raros são aqueles que se aventuram buscar por outra avenida diferente na louca corrida de prazeres, compensações e competições desenfreadas.
A medida que o tempo passa nossas energias vão se acabando junto com os cabelos brancos acumulados. Os bens e as qualidades conquistadas vão ficando para trás nas lutas entre classes, religiões, ideologias, filosofias, crenças, culturas e organizações corporativas. Acreditamos que sairemos vencedores nos conflitos projetados inconscientemente. Aprendemos acumular no futuro o que no passado desejamos conquistar como realização: carros, motos, sitios fazendas, poupanças, viagens, emoções, momentos “felizes” etc.
Quanto mais acumulamos mais vazios nos tornamos daquilo que é essencial para as nossas vidas. E esse vazio aumenta quando a realização não se torna de fato presente no aqui e agora. E por isso nos esquecemos de qual realização devemos apostar nossas energias e consciências. Ela já nos foi apresentada pelos costumes e hábitos da nossa época. Romper com esse paradigma cultural e existencial é o desafio que não estamos de todo consciente. Isto porque a verdadeira realização é ao mesmo tempo um caminho, uma verdade e uma vida de conquista e mérito pessoal: a autorealização sem perder de vista a nossa necessidade pessoal e a dos nossos semelhantes preservando a natureza e amando a beleza da criação humana.
Um desafio incalculável, poderoso e paradoxal!
Perguntaram ao Dalai Lama...
O que mais te surpreende na humanidade?
E ele respondeu:
“Os homens...Porque perdem a saúde para juntar dinheiro,
Depois perdem dinheiro para recuperar a saúde.
E por pensarem ansiosamente no futuro,
Esquecem do presente de tal forma que acabam
Por não viver nem o presente nem o futuro.
E vivem como nunca fossem morrer....
....e morrem como se nunca tivessem vivido”.
Bernardo Melgaço da Silva
Prof. e Pesquisador do Núcleo de Estudos Sobre Ciência, Espiritualidade e Filosofia – NECEF/URCA (Universidade Regional do Cariri)
HTTP://bernardomelgaco.blogspot.com
domingo, 6 de junho de 2010
Ditadores do livre mercado - por José do Vale Pinheiro Feitosa
Craig Venter olha para o mundo como uma massa amorfa a se dar forma. E ele deseja sozinho ser escultor desta massa, traduzindo o mesmo vício imperial do seu país. E tem mais, e isso é importantíssimo, pois nem toda crítica deseja superar uma ordem injusta para implantar outra mais democrática. Ele se torna famoso e milionário (mas o objetivo é ser bilionário) justamente porque baixou a lenha sobre a burocrática estrutura pública dedicada à decifração do código genético humano. Só que o objetivo do pequeno ditador era simplesmente criar uma estrutura de exploração humana sobre aquilo que era a sua essência no sentido mesmo da metafísica, embora à primeira vista não pareça. Ele simplesmente desejava controlar o código genético humano. Como agora vem com mais esta jogada da chamada “vida artificial”.
O modelo empresarial dos antigos médicos de Hitler ao patentear o código genético humano teria direito a um naco de cada ser humano. Isso significa que daí em diante qualquer conhecimento sobre biotecnologia e farmacologia de natureza humana, de alguma forma, iria pagar pedágio a esta versão da Microsoft na biotecnologia. Neste ponto Craig Venter seguia o modelo esperto dos softwares proprietário que diariamente tomam “impostos” de milhões de operações banais em computadores pessoais. Este Bill Gates da biotecnologia é um ser especialmente a ser combatido,denunciado e expostas as suas contradições.
Não me esqueci do Don Francis. O Craig Venter tem sua ambição forjada como biológico do exército americano na guerra do Vietnã. Em corpos mutilados por armas de fogo e armadilhas rústica dos Vietcongues. Já o Don participou na erradicação da varíola em três continentes (Ásia, África e Europa), esteve no controle da epidemia de Ebola na África, foi um dos pioneiros no estudo da vacina contra a Hepatite B nos EUA e China e depois participou dos estudos que traduziu a epidemia de AIDs e inclusive do seu agente viral, tendo sido um dos primeiros cientistas a revelarem o modelo da etiologia viral da síndrome.
Donald Francis foi do CDC (Crontol Disease Center) e sempre trabalhou na saúde pública americana, tendo sido aposentado por pressão de Bush Jr. Já Creig quando saiu do exército americano se dedicou às empresas privadas, procurando o mesmo modelo de poder de Bill Gates. Enquanto Don viveu na periferia do mundo, se expondo em nome de uma vontade coletiva, inclusive da Organização Mundial de Saúde, o Creig percebendo o boom econômico dos EUA após a década de 70, foi para sofisticados e esterilizados laboratórios coordenar cientistas, enquanto noutra ponta penetrou o mundo da bolsa de valores prometendo remunerar capitais numa escala jamais vista.
O que a aventura de Don Francis afinal leva é uma fragilidade empresarial em tudo que ele se meteu no setor privado. Agora mesmo busca uma vacina para a Dengue,certamente ganhará muito dinheiro e remunerará os capitais investidos, mas ainda se encontra numa escala limitada do controle humano. A patente um dia cai e o mundo fica beneficiado com a vacina. Já o que Creig deseja é simplesmente o poder, absoluto, irresoluto das suas decisões, que ao longo do tempo degeneram em vontades periféricas que se prestam apenas aos humores patológicos deste tipo de poder.
Aí não existe mais progresso humano, tudo se resume meramente à exploração econômica, científica e cultural. Com estes códigos revelados, não tenhamos dúvidas, virão uma série de normas antropológica a serviço de alguma área de exploração e padronizando o que antes eram oportunidades naturais ou induzidas. Um sujeito com um poder deste é horizonte finito das possibilidades humanas.
Pensamento para o Dia 06/06/2010
“Para fixar-se na contemplação do Senhor onipresente, não há nenhuma limitação de tempo e lugar. Não há nada como um tempo auspicioso ou um lugar sagrado. Onde quer que a mente se deleite na contemplação do Divino, esse é o lugar sagrado. Onde quer que a mente medite no Senhor, esse é o momento auspicioso. O mundo pode alcançar prosperidade através de almas disciplinadas cujos corações são puros e que representam o sal da terra. Todos, a partir deste momento, devem orar para o advento de tais almas santas, tentar merecer as bênçãos das grandes almas, esforçar-se para esquecer os próprios sofrimentos e promover o bem-estar do mundo.”
Sathya Sai Baba
sábado, 5 de junho de 2010
O REGIONALISMO ESQUECIDO - POR PEDRO ESMERALDO
Às vezes ficamos pensativos e perplexos com a queda cultural e dos costumes populares da cidade do Crato. Tudo isso é causado pelas alterações de valores grupais conseguido pela tradição. Não obteremos mais aqueles hábitos do passado que, com certeza, nos davam prazer em conservar as nossas tradições comparativas dentro de métodos populares e que usávamos com maneiras de exercer as relações de amor profundo nas conservação das tradições e de amizade.
Olhando sistematicamente pela maneira de ordenar as ações, segundo esses princípios, notamos que houve uma reviravolta no sistema de produção, já que a nossa economia era predominada pelas agricultores de cana-de- açúcar e de algodão. Devido á modernização das indústrias, houve um baque em nossa economia rapadureira, ocorrendo a plantação do modernismo que visava somente o lucro e como também contribuiu com a retirada em massa do homem do campo para as cidades e, conseqúentemente, afastou-se do meio rural as tradições folclóricos; contribuindo para dilacerar os efeitos tradicionais folclóricas do Crato. Com o advento da energia elétrica, observamos uma serie de mudança de costumes regionais, quer pelos hábitos da palavra, quer pelos hábitos dos vestiários e alimentícios etc.
Lembramos que, outrora os engenhos de cana foram os pontos de partida para a expansão do folclore regional: como maneiro pau, reisado, coco, xaxado etc. Para se ter uma ideia ampla e irrestrita, relembramos todos os acontecimentos passados fixando os olhos em regiões de costumes alterados que teem como consequência a nacionalização usual do comportamento humano.
Desse termo, principalmente do terceiro milénio, determinamos que houve uma mudança bruscas em todas as atividades pessoais que, ás vezes, permanecem perplexidade diante desses costumes modernos e que nem podemos acreditar, pois, ficamos remoendo estes ditos costumes quando vemos desaparecer os costumes antigos.
Não ficamos somente por ai, pois esse cargo de aculturação da nossa região do período moderno aconteceu mais serenamente com aproximação do rádio e da televisão, já que houve uma completa aculturação alimentícios como: O churrasco, feijoadas, outras variedades de alimentos que não podemos enumerar devido a ocupação de espaço bem prolongado.
Notem ainda que o folclore é o estudo da tradição popular através do povo civilizado, é sustentado pelo esforço dos intelectuais, que mesmo pessoas acompanham o seu valor estimável já que este tipo de costume antigo como: reisado, maneiro pau, banda cabaçal e outros andam se arrastando por que há uma influência melíflua com a dança extemporânea como: lambada, roque e outros.Atualmente, os intelectuais tentam conservara as tradições observando o retraimento da camada popular desse meio ante a valorização do tradicionalismo e agora retrai, mudando o seu comportamento de costumes extemporâneos.
Para se ter uma ideia, falando do esforço dos filhos do mestre Dedé Luna, que lembra o grande mestre folclorista do reisado do Crato, lutam com trabalho pessoas alheias a fim de sustentar a tradição cultural colocando as mulheres em vez de homens para preservar a tradição, pois os homens teem vergonha de enfrentar essa brincadeira ingénua. Notamos que a maioria de povo desconhece o folclore regional, por exemplo: antigamente tínhamos nosso vocabulário próprio, que hoje está alterado, ex: antigamente dizíamos bigu, que significa carona (hoje desconhecido da mente do povo); assim por diante fomos perdendo o costume vocabulário regional só assim mostramos as dificuldades que possui os intelectuais em conservar o folclore, queremos que permaneça o uso do vocabulário nosso e também conserve todas as atividades folclóricas da nossa região.
URCA EM NOTÍCIAS
Sede do escritório do Geopark será centro de visitação neste sábado
TEATRO NAS RUAS DO CRATO!!!
ESPETÁCULO "A COMÉDIA DA MALDIÇÃO" E REISADO DEDÉ DECOLORES DEDÉ DE LUNA DO MURITI
SÁBADO, DIA 5 DE JUNHO DE 2010 - 19 HORAS - TERREIRO DEDÉ DE LUNA - MURITI - CRATO-CE.JPG)
A Cia. Cearense de Teatro Brincante - Ponto de Cultura do Brasil - está desenvolvendo o projeto "COMÉDIA NA RUA DAS TRADIÇÕES".
Em sua primeira etapa, tem a circulação do espetáculo teatral “A Comédia da Maldição”, escrito e dirigido por Cacá Araújo, na modalidade “teatro de rua”, em praças públicas e terreiros de mestres da cultura tradicional do município de Crato, durante os meses de maio e junho de 2010, oportunidade em que se dá a integração/vivência com folguedos e artistas populares.
A estreia aconteceu no dia 30 de maio passado, com apresentação da peça no terreiro do Mestre Cirilo, com a participação do Maneiro Pau e de grande público, no distrito da Bela Vista..JPG)
“A Comédia da Maldição” é a fantástica e misteriosa história de uma bela jovem que se amancebou com um padre e foi condenada a uma terrível maldição: virar mula-sem-cabeça! Uma das mais tradicionais lendas brasileiras recontada num grande espetáculo de rua para todas as idades... .JPG)
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AGENDA: CRATO-CE
MAIO/2010
- Dia 30 (domingo) – 19 horas – Distrito da Bela Vista (Vila Padre Cícero - Terreiro do Mestre Cirilo)
Espetáculo a “Comédia da Maldição”, da Cia. Cearense de Teatro Brincante, com a participação do Maneiro Pau do Mestre Cirilo.
JUNHO/2010
- Dia 05 (sábado) – 19 horas – Bairro Muriti (Terreiro do Mestre Dedé de Luna)
Espetáculo a “Comédia da Maldição”, da Cia. Cearense de Teatro Brincante, com a participação do Reisado Decolores Dedé de Luna do Muriti.
- Dia 09 (quarta-feira) – 19 horas – Bairro Gisélia Pinheiro (Batateiras)
Espetáculo a “Comédia da Maldição”, da Cia. Cearense de Teatro Brincante, com a participação do Coco das Mulheres da Batateiras.
- Dia 12 (sábado) – 20 horas – Praça da Sé
Espetáculo “A Comédia da Maldição”, da Cia. Cearense de Teatro Brincante, com a participação da Banda Cabaçal dos Irmãos Aniceto.
FICHA TÉCNICA:
Atores/Personagens
Cacá Araújo: Tandô
Carla Hemanuela: Mãe Luzia
Charline Moura: Irmã Francilina
Jardas Araújo: Cantador
Edival Dias: Padre Sebastião
Joênio Alves: Dono da Bodega
Jonyzia Fernandes: Ana Expedita
Joseany Oliveira: Leide Zefa
Josernany Oliveira: Brincante da Mula
Lílian Carvalho: Beata Carmélia
Lorenna Gonçalves: Cibita
Márcio Silvestre: Vigário Felizberto
Mariana Nunes: Zulmira
Orleyna Moura: Viúva Fantina
Paulo Henrique Macêdo: Fotógrafo Jorjão
Samara Neres: Ladra
Músicos
Lifanco (viola) e elenco (percussão)
Participação Especial
Maneiro Pau do Mestre Cirilo da Bela Vista
Reisado Decolores Mestre Dedé de Luna do Muriti
Coco das Mulheres da Batateira
Banda Cabaçal dos Irmãos Aniceto
Técnica
Texto e Direção Geral: Cacá Araújo
Assistência de Direção: Orleyna Moura
Cenografia: França Soares
Sonoplastia: Cacá Araújo
Iluminação: Danilo Brito
Maquiagem: Carla Hemanuela e Joênio Alves
Figurino: Orleyna Moura e Carla Hemanuela
Guarda-Roupa: Luciana Ferreira
Operação de Som: Gabriela Melo / Eveline Limaverde
Operação de Luz: Danilo Brito
Música: Lifanco e Cacá Araújo
Produção Executiva: Mônica Batista
Produção Geral: Sociedade Cariri das Artes
APOIO:
Secretaria de Cultura do Município do Crato
Prefeitura Municipal do Crato
Secretaria de Cultura do Estado do Ceará
Governo do Estado do Ceará
Ministério da Cultura – Programa + Cultura / Cultura Viva
Governo Federal
Circo-Escola Alegria
Sociedade de Cultura Artística do Crato
Centro de Ativação Cultural Poeta Cego Aderaldo
Coletivo Camaradas
Imprensa
Blogues
sexta-feira, 4 de junho de 2010
E os cobras, onde estão? – Por Carlos Eduardo Esmeraldo
Dedicado ao primo e amigo José Flávio Pinheiro VieiraO professor Manoel Batista Vieira, carinhosamente conhecido por Vieirinha por todos os cratenses, fazia parte da linha de frente de excelentes mestres que consagraram o Crato como cidade pioneira na educação no interior do Estado e centro cultural do sertão nordestino. Durante muitos anos ele lecionou latim e português em vários colégios do Crato.
A história a seguir me foi narrada pelo primo e cunhado Huberto Esmeraldo Cabral e confirmada pelo filho do Professor Vieirinha, o médico José Flávio Pinheiro Vieira.
Quando os filhos do velho Vieirinha precisaram ingressar na universidade, ele decidiu acompanhá-los. Requereu a aposentadoria e mudou-se para capital pernambucana.
Para o professor Vieira, homem afeito às coisas do sertão, acostumar-se a viver numa grande cidade foi uma dificuldade indescritível. Sua vida ali, no meio de tantos rostos estranhos, fazia com que para ele, os dias se arrastassem como se fossem séculos. Até que um dia, viu um aviso para seleção de professor de português para um colégio da rede pública. Após muito matutar, e incentivado pelo amigo Monsenhor Rubens Lócio, resolveu se inscrever. Ao chegar à mesa de inscrição, a funcionária perguntou de onde ele era e se possuía experiência como professor. Ele mostrou toda a documentação comprobatória, afirmando que era cearense de Várzea Alegre e lecionara por alguns anos nos colégios do Crato, conforme ela poderia observar em sua documentação. Ao verificar que ele era do interior cearense, a funcionária encheu-se de superioridade e desejando intimidá-lo perguntou: “O senhor vai ter coragem de se inscrever? Aqui só tem cobra!” E o professor Vieirinha respondeu: “É moça, não custa nada “os minhocas” enfrentarem ‘os cobras’.” As palavras daquela funcionaria encheram de brios o professor Vieira, que fez uma revisão apurada de todo latim e português, que havia aprendido em anos de estudos no Seminário do Crato e no Seminário Maior de Fortaleza, onde concluíra teologia.
Após prestar as provas exigidas pelo concurso, no dia marcado para divulgação do resultado, o professor Vieira voltou ao local onde fizera a inscrição e procurou a mesma funcionária. Ela começou a consultar a lista dos aprovados, procurando encontrar o nome dele de baixo para cima. E ele observava: “Olhe mais em cima, moça”. E ela continuava olhando os nomes em ordem decrescente. Quando já percorria a metade da folha, ela lhe disse: “É, parece que o senhor não passou!” E o nosso Vieirinha insistia: “Mas moça, olhe mais em cima, por favor. Bem mais em cima!” Ela, a contragosto, obedeceu, até que chegou ao topo da lista. E tomada de grande surpresa, exclamou: “Puxa! O senhor foi aprovado em primeiro lugar!” E nosso Vieirinha com a humildade e misto de bom humor que lhe eram característicos, perguntou: “Moça, e os cobras onde estão?”
Por Carlos Eduardo Esmeraldo
Pensamento para o Dia 04/06/2010
“As pessoas dizem: "Serviço ao homem é serviço a Deus". Sem dúvida, o serviço à humanidade é santo, mas a menos que esteja fundido a um ideal maior, as pessoas não irão se beneficiar dele, não importa quão grande a magnitude do serviço. Você deve ter fé na divindade essencial de cada pessoa e ter o Senhor em sua mente. Se você também aderir ao caminho da Verdade e da Conduta Correta, então ele será considerado como serviço ao Senhor. Mera repetição do slogan é inútil, se o serviço é feito sem a fé na Divindade que está em tudo, e com um olho no nome, na fama e nos frutos de sua ação.”
Sathya Sai Baba
Expocrato - Uma visão goela abaixo.
Estamos no ano de 2010. Os tempo evoluíram tanto que não sabemos direito o que nos vem pela frente. A cada minuto temos a sensação que o segundo que passou já está obsoleto. Tudo é ultrapassado, as novidades não são mais ditas, são observadas e descobertas a cada instante. Em um mundo midiático, guiado para você, funcionando de acordo com as suas preferências (ah se fosse realmente assim!), gostos e ideologias, vem ainda muitas sensações de engolir a seco. Você vive frequentando lugares e vivendo de acordo com o que te faz bem. É a democracia da escolha, do gosto, da sensação de prazer. Será que a nossa constante insistência em viver é obsoleta? Será que temos realmente que admitir que estamos ultrapassados? que temos que pendurar as chuteiras e deixarmos de ser ranzinzas?
As últimas versões da Expocrato, há cerca de 10 anos, vem me dando essa sensação. Engulo à seco e choro intimamente quando tenho o desprazer de ver a programação musical dessa festa que acontece exatamente no Cariri, região cantada, versada e dita como expoente da cultura do nosso país. Nessa festa que tomou rumos e proporções inacreditáveis. Nesse evento que traz para todo o caririense a sensação de unidade, de sentir a alegria de que ser dessa região é ser feliz, e que, ainda, temos orgulho de receber os turistas, seja em hotéis e pousadas, que ainda são poucos para o evento, seja nas nossas casas, que se abrem impressionantemente para receber os nossos familiares e convidados. Mas a festa cotinua e a farra com as nossas emoções e nossos princípios culturais anda à solta. Marcada pela imposição goela abaixo de quem faz a programação musical da expocrato e desfaz os nossos gostos, as nossas preferências e ditatoriamente diz: "Não! Você tem que ver e ouvir o que nós queremos, e tem mais, vai pagar caro por isso!". "We don't need no education". Nós não precisamos de educação. Nós não precisamos ser controlados. Nós queremos é ter acesso e direito aos nossos direitos. Nós queremos música de verdade, diversão e arte. Não nos interessa seus cofres cheios e os nossos bolsos secos. Não nos interessa a sua ignorância inconsequente. Precisamos e queremos sim, a nossa alma e o nosso coração vivos e felizes por ser parte da história viva da região do Cariri, e por sermos disseminadores de tudo isso, por esse mundo afora.
Descruzemos os braços. Façamos a nossa parte. Vamos nessa Cariri!
quinta-feira, 3 de junho de 2010
Estados Unidos da América - por José do Vale Pinheiro Feitosa
Este não é um blog que se façam postagem de poesia. Mas esta, de 26 de maio de 2002, parecia mais um desabafo que uma advinhação. Poderia ser apenas uma canção tão fácil de cantar, menos algo como um canto profético:
Se olhares e o mundo já não for o mesmo,
Desespere-se se for o “mesmo” a tua matéria,
Pois o teu desafio diário continua em regra,
E no entanto todo o globo estar a desregrar-se.
Teu futuro aplicado num fundo de pensões,
Teus bens valorizados pela força da tua moeda,
Feito padrão internacional às expensas das armadas,
E o fast-food diário já não mais parece possível.
Mais do que a vitória do teu estilo,
O mundo se constrói em forças que te corroem,
Seja a Al Qaeda ou os denegridos Talebans,
Quem sabe a bomba atômica na fronteira da Caxemira.
Como foi acontecer no ano 29,
Tudo de repente pode mudar e o crack se realizar,
Não apenas dos ativos financeiros,
Mas os estilos que fazem a vida tua.
Teu senso de liberdade que já não mais liberta,
Tua volúpia que te faz ser, rumo ao fim precoce,
Como tuas torres a pulverizar-se quando antes tão sólidas,
Teu mundo parece abatido por um adolescente de tiros ermos.
E teu senso aberrante é o desmonte do que te foi comum,
Pois nada mais virulento que as máfias e grupos armados,
Que atravessam a sociedade como uma borracha apagando o Estado,
Os bancos lavando os dólares originais das drogas que inativam os teus.
O teu mal não se resume ao que fizestes aos outros,
O teu grande mal é o que fizestes a ti mesmo,
Pois ao largo corria um mar de desgraçados,
E não te preparastes para a desgraça.
Como o Afeganistão em chamas,
Os abutres a bicarem os restos dos despojos,
Sentirás na própria pele a revolta das tuas entranhas,
Tão celerada como os outros a quem condenastes.
E o pior é que nós, os desgraçados, nem nos alegramos com isso
Visitando Karimai
Um gesto de humildade – Por Magali de Figueiredo Esmeraldo
Há alguns anos, eu estava assistindo a celebração do Lava-pés, na Quinta-feira Santa, na paróquia que participo em Fortaleza. É muito significativa para a Igreja Católica essa celebração da Ceia do Senhor.A missa do Lava-pés relembra o gesto de Jesus Cristo, que lavou os pés dos discípulos em sinal de humildade, solidariedade e igualdade entre os homens. A cerimônia lembra também, quando Jesus instituiu a Eucaristia, ao partir o pão e distribuir com os seus discípulos.
Eu estava sentada num local privilegiado, bem em frente ao altar, pois tinha sido escalada para fazer uma leitura. Dali poderia ver bem de perto a cerimônia do Lava-pés. Já tinha doze homens escolhidos com antecedência para representar os apóstolos. Anualmente são escolhidos homens conhecidos e que participam dos trabalhos da comunidade paroquial, geralmente representantes das diversas pastorais. Estavam sentados na lateral do altar, seis de cada lado. Todos vestidos com uma túnica apropriada, os pés limpos, pois o padre iria passar lavando, enxugando e beijando os pés de cada um. Quando o padre iniciou a cerimônia do Lava-pés, um mendigo entrou pela nave principal da igreja, sujo, mal vestido, com um saco preso às costas. Ele ficou em pé de frente para o altar, interessado em ver o que o padre estava fazendo. Parecia ser o mais excluído dos excluídos, tão pobre e miserável era a sua aparência. Como os lugares estivessem todos ocupados, o padre fez um sinal para que ele sentasse no batente do altar. O homem ficou atento. Pensei que o padre iria mandá-lo sair. Esse padre havia chegado à Paróquia há poucos dias e, as pessoas estavam falando que ele era antipático, pois não cumprimentava ninguém e tinha a cara muito fechada. Esse tipo de falatório ocorre sempre quando existe uma mudança de comando na direção de uma paróquia ou de qualquer organização.
Tão logo o padre terminou de lavar os pés dos homens que representavam os apóstolos, desceu o batente com a jarra de água e lavou os pés imundos daquele excluído, enxugou-os e beijou-os. O pobre homem ficou tão surpreso com esse gesto de demonstração de amor, que quis beijar o sapato do padre. Mas este não deixou.
Senti naquele momento a presença Deus, mandando um sinal para a comunidade aceitar o padre e entender que as pessoas podem ter defeitos e qualidades. Também percebi que Deus queria mandar um recado para todos nós: exercitar o amor pelos excluídos da vida. Que fazendo a nossa parte, ajudaremos a construir um mundo melhor, com mais paz e justiça para todos. Tudo isso me tocou profundamente e passei o resto da missa tentando enxugar as lágrimas que teimavam em rolar pela minha face. Para mim, foi emocionante ver o padre imitando o gesto de humildade de Cristo. Esse fato serviu de exemplo para mim e penso que para todos que estavam próximo daquele local.
Depois daquela ocorrência, muita gente que presenciou esse momento marcante passou a admirar e aceitar o padre, que com aquela atitude nos deu uma lição de como devemos exercitar a nossa humildade.
Por Magali de Figueiredo Esmeraldo
Professor Francisco Cunha é empossado no Conselho Estadual de Educação
quarta-feira, 2 de junho de 2010
A peleja de Pedro Honório com Benardo Melgaço - Por Zé Nilton
